而心自静

天动地静,

而生万物;

清者浊之源。

老君曰。大道无形,生育天地,运行日月,大道无名,大道无情,长养万物,吾不知其名。强名曰道:夫道者,有动有静。有清有浊。天清地浊,男清女浊,男动女静;降本流末。动者静之基。人能常清静;天地悉皆归,夫人神!

而心自静。

而心扰之;人心好静!而欲牵之;常能遣其欲,澄其心而神自清;自然六欲不生;三毒消灭,所以不能者,为心未澄。欲未遣也,能遣之者,心无其心。内观其心。外观其形,形无。

远观其物,

湛然常寂,

三者既悟。物无其物,唯见於空。观空亦空,空无所空,所空既无,无无既无,无无亦无。寂无所寂,欲岂能生。欲既不生。即是。

虽名得道:

能悟之者。

上士无争,

真常应物,真常得性。常应常静。常清静矣,如此清静,渐入真道:既入真道:名为得道:实无所得。为化众生,可传圣道:老君曰。下士好争!上德不德,下德。

众生所以不得真道者,

执著之者,不名道德。为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神。即著万物。既著万物,即生贪求!即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱,流浪生死。常沉苦海,永失:

此经乃是天人所习,

不传下士,

真常之道:悟者自得。得悟道者,吾得此道:曾诵此经万遍,仙人葛玄仙翁曰,吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君。金阙帝君受之于西王母;西王一线乃口口相传。不记。

学道之士。

吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官,中士修之,南宫列仙,在世长年。下士得之,游行三界;升入金门,左玄真人曰。持诵此经者。拥护。

相感帝君。

即得十天善神。然后玉符保神,金液炼形,形神俱妙。正一真人曰。与道合真,人家有此经。悟解之者。灾障不干,神升上界,众圣护门。功满德就;朝拜至尊。诵持不退,身腾。